செயற்கை முடி (Hair Extensions) அணிவது குறித்த வழிகாட்டல்

 

தன்சானியாவைச் சேர்ந்த பெண் ஒருவர் பல்வேறு ஹதீஸ்களை மேற்கோள் காட்டி, பெண்கள் செயற்கை முடி அணிவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது குறித்துக் கருத்துக்கேட்டு, ஹஸ்ரத் அமீருல் மூமினீன், ஐந்தாம் கலீஃபத்துல் மஸீஹ்  (அய்யதஹுல்லாஹ்..) அவர்களிடம் வழிகாட்டல் கோரினார்.

ஹுஸூர் அன்வர் (அய்யதஹுல்லாஹ்..) அவர்கள் 12 டிசம்பர் 2023 நாளிட்ட தமது கடிதத்தில் இது குறித்துப் பின்வருமாறு வழிகாட்டல் வழங்கினார்கள்:

"பெண்கள் வெறும் அழகுக்காக மட்டும் தங்களது முடியுடன் செயற்கை முடியை இணைத்துக் கொள்வது குறித்து ஹதீஸ்களில் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது உண்மைதான். (ஸஹீஹ் அல்-புஹாரி, கிதாப் அல்-லிபாஸ், பாப் அல்-முsurfaceலிகேத்தி லில ஹுஸ்ன்)

இந்த ஹதீஸ்கள் ஆதாரப்பூர்வமானவை எனக் கருதப்பட்டால், இந்தத் தடைக்கு ஒரு பின்னணிக் காரணம் உண்டு. ஹஸ்ரத் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், யூதர்களிடையே பாலியல் சீர்கேடுகள் மலிந்திருந்தன; மேலும் மதினாவில் விபச்சார மையங்களும் இயங்கி வந்தன. அத்தகைய சீர்கேடுகளில் ஈடுபட்ட பெண்கள், தங்களை அழகாக்கிக் கொண்டு ஆண்களைக் கவர்வதற்காகவே இதுபோன்ற தந்திரங்களை கையாண்டனர். இதன் காரணமாகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இத்தகைய செயல்களின் அருவருப்பை சுட்டிக்காட்டி, இறைநம்பிக்கையுள்ள பெண்கள் இதுபோன்ற பழக்கங்களில் ஈடுபடக் கூடாது எனத் தடுத்தார்கள்.

இத்தகைய ஒரு ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தடையை தெளிவுபடுத்தும் போது, ஹஸ்ரத் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுகிறார்கள்:

'அல்-வாஸிலா (al-wasilah - செயற்கை முடி இணைக்கும் பெண்) என்பவள் நீங்கள் நினைக்கும் பெண் அல்ல. ஒரு பெண்ணுக்கு மிகக் குறைந்த அளவு முடி இருந்து, மண்டையோட்டின் தோலே தெரியும் அளவுக்கு மெலிதாக இருக்கும்பட்சத்தில், அவர் தனது முடியில் கருப்பு கம்பளி பின்னல்களையோ அல்லது சடையையோ இணைத்துக் கொள்வதில் எந்தத் தவறும் இல்லை. நினைவில் கொள்ளுங்கள், அத்தகைய பெண் எந்த வகையிலும் 'அல்-வாஸிலா' ஆக மாட்டாள். உண்மையில், 'அல்-வாஸிலா' என்பவள் தன் இளமைக் காலத்தில் விபச்சாரியாக இருந்து, வயதான பிறகு வாடிக்கையாளர்களைத் தன் பால் ஈர்க்கும் தரகராகச் செயல்பட தலையில் சடையை இணைத்துக் கொள்ளும் பெண் ஆவாள். [அவளது முதிர்ந்த வயதின் காரணமாக] எந்த வாடிக்கையாளரும் அவளிடம் வருவது இல்லை. [பழைய வாடிக்கையாளர் யாரேனும் வந்தால்] இவர்கள் இருவரும் இந்தச் சீர்கேட்டின் காரணமாக ஒருவருக்கொருவர் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.' (கிதாப் அத்-துஅஃபா அல்-கபீர் - அல்-உகைய்லி, பாப் அஷ்-ஷீன், ஹதீஸ் 717)

எனவே, அடிப்படை விதிமுறை என்னவென்றால், ஒரு நபர் அனுமதிக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்குள் இருந்து கொண்டு, தனது அழகுக்காக எந்தவொரு முறையான வழியையும் பின்பற்றுவது தடைசெய்யப்பட்டதல்ல. இதனால்தான் ஒரு ஹதீஸில், ஒரு நபர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம்: 'அல்லாஹ் தஆலா எனக்கு அழகை வழங்கியுள்ளான், நானும் அழகாக இருக்க விரும்புகிறேன்; எனது ஆடைகளும் காலணிகளும் அழகாக இருக்க வேண்டும் என விரும்புகிறேன்; இது பெருமையில் சேருமா?' என்று கேட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதற்கு ஹஸ்ரத் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், இது பெருமை அல்ல என்று கூறியதுடன், மேலும் தெரிவித்ததாவது:

إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ

'நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக அழகியவன்; அவன் அழகையே விரும்புகிறான்.' (ஸஹீஹ் முஸ்லிம், கிதாப் அல்-ஈமான், பாப் தஹ்ரீமி அல்-கிப்ரி வ பயானிஹ்)

அதேபோல், பெண்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, அக்கால வழக்கப்படி அவர்களும் தயார்படுத்தப்பட்டு, அலங்கரிக்கப்பட்டு, அழகாக்கப்பட்டனர் என்றும் ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடுகின்றன."* (ஸஹீஹ் அல்-புஹாரி, கிதாப் அல்-ஹிபா வ ஃபழ்லிஹா..., பாப் அல்-இஸ்திஆராஹ் லில அரூஸி 'இந்தல் பினாஅ; ஃபத்ஹுல் பாரி ஷரஹ் ஸஹீஹ் அல்-புஹாரி, கிதாப் அந்-நிகாஹ், பாப் இஸ்திஆராதித் தியாபி லில அரூஸி வ ஃகைரிஹா)